首篇
管宁和华歆是三国时代的两位名士，年轻时曾是情同手足的好友。有一天，他们一起在菜园里锄土，意外地挖出了一块金子。
管宁对此毫不动心，继续不懈地劳作。在他看来，这块金子和一堆刚刚挖出来的瓦石没有什么不同。
而华歆却不同，他把金子拿在手中，玩弄了一会儿才舍不得将其弃掉。
还有一次，他们坐在一起读书，看见一辆华丽的马车从门前驶过，管宁没有动摇，依然专心读书，而华歆却放下书本，走到窗前观望了好一阵子。
于是，管宁割开所坐的席子，分开座位，说：“你不再是我的朋友！”这就是“割席断交”的小故事。
孔子曾说过：“道不同，不相为谋。”这句话的意思是说，如果人们的志向和目标不一致，那就无法共同谋划、共同行动。也就是说，真正默契的pg麻将胡了模拟器的合作伙伴应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上，同呼吸、共命运。
如果缺乏心灵层面的默契，只有表面上的亲密关系，那么这样的朋友将无法真正沟通和理解，也就失去了做朋友的意义。
在某些情况下，即使双方没有共同语言，如果通过情感去感化对方，这种情况下，他们仍然可以求同存异，这样合作的可能性就比较大。这一点对于说服活动同样适用。
第二篇
在三国时期，孙权和刘备曾联手抗曹，取得了一定的胜利后，由于荆州的问题，两家又开始争斗。
诸葛亮设下“三气周瑜”的计策，结果导致周瑜死去。东吴上下对诸葛亮可谓怨恨不已，决心要杀了他以报周瑜之仇。
孙刘两家的盟友关系也受到了严峻的考验。为了维持两家的同盟关系，诸葛亮想亲自去为周瑜吊孝。刘备一方的臣子坚决阻止他，认为诸葛亮这次去东吴是有去无回。
诸葛亮分析了当前的形势，他指出，周瑜死后，掌握东吴大权的将是鲁肃，而鲁肃是个深谋远虑、明大义的人，不会轻举妄动；如果东吴想在江东站稳脚跟，必须与刘备结盟，对于孙权和鲁肃来说，国家的利益肯定更为重要。通过吊孝，还能消除双方的怨恨，并有赵子龙全程保护，应该不会出什么问题。
于是，诸葛亮成功地说服了众人，过江去了东吴。到了柴桑后，鲁肃果然非常礼貌地接待了他。
诸葛亮到达灵堂后，读完祭文就跪在地上痛哭不止，情感真挚，泪流满面。他一直在口中念叨着“公瑾”，一边讲述两人联合抗曹的谋略，一边叹息周瑜之死导致了失去了一个共同策划的伙伴。
他好像在说周瑜是他诸葛亮唯一的知己。他动情地谈话激起了所有在场的人的共鸣。即使是周瑜的妻子小乔也为之动容。他们开始怀疑是不是诸葛亮气死了周瑜，甚至有人认为周瑜之死是他自私小气的结果。
诸葛亮情真意切的话语显然是很有说服力的，他直接打动了东吴众人，因为他用情感触动了他们，所以轻易地获得了众人的好感。
人是社会性的动物，生活在世上，不可避免地需要与他人合作。在鬼谷子看来，如果合作的结果是让双方都得到好处，那就是成功的合作。如果只有一方受益，或者两方都受损，那就是失败的合作。
在求同存异的过程中，我们必须谨慎行事，以免因妄求一致而损害自身利益。不恰当的“求同存异”只会像下面的寓言中的青蛙和老鼠一样，给双方带来损失。
第三篇
一则寓言中说，青蛙爱上了老鼠，它想时时刻刻都和老鼠在一起。于是，它把老鼠的脚和自己的脚绑在一起。刚开始的时候，在地面上行走还算正常，还能得到食物。
但是后来，当它们来到池塘边时，青蛙一下子跳进了水里，把老鼠拖下了水。青蛙在水中愉快地玩耍，而可怜的老鼠不会游泳，最终淹死了。老鼠的尸体浮上水面，它的脚仍然和青蛙绑在一起。一只老鹰发现了老鼠，冲向水面，抓起了老鼠。青蛙也被跟着提出水面，成为老鹰的一顿美食。
有时候，即使是利益一致的合作者，也难免会出现意见的不一致。这种不一致如果进一步转化为矛盾，甚至是相互攻击，双方难免会“两败俱伤”。有时候，并非非要用强硬手段迫使他人与自己步调一致，换个态度，双方都彼此让步，事情将会顺利许多。