左朝幽穆这个词出现在红楼梦第五十三回宁国府，除夕祭宗祠荣、国府元宵开夜宴的祭宗祠场景中，我们现在了解一下什么是招募？招募其实是古代宗法制度，对于宗庙祭祀排列次序的规定，目的呢是用来区分父子元近亲属关系。在这种规定中，始祖居中始祖的下一代为昭居左昭辈的下一代为穆居右穆辈的下一代又为朝据，左各代以此类推，也就是说十组的一二三等奇数倍照二四六，偶数倍为母。
第五十三回。原文是这样说的，凡从文庞之名者，贾靖为首，夏则从裕者贾珍为首。在夏从草头者贾蓉为首，左朝有目男东女西什么意思呢？是说贾静假设假政这些文字背中以贾静为首假针假脸、宝玉甲环这些玉字背以甲珍为首，甲蓉、甲强、甲蓝这些草头背以甲蓉为首站的时候，怎么站呢？假颈这一辈为朝居左假珍，这一辈为目居右贾绒这一辈又为朝居，左排在假颈背的下面，而右边只有贾珍这辈为幕。
这一点在八七版红楼梦中拍的很严谨。贾政有一点的雪菜不在家，所以贾设后面的确是隔了一辈的贾蓉假真假脸。宝玉站在右边的墓，又有，只见贾府人分招募排班里定假颈主肌假设胚及假针线绝假脸甲丛线、脖宝玉捧香甲疮、贾苓粘白毯手缝指这一点戴的也比较严谨不严谨的地方。一是贾玲一人献薄，没有贾聪。二是贾昌，贾玲赶白炭出场的是贾蓉和另外一个人好了，回归原著。
这里短短一小节有几个问题，一是作为贾境唯一一次出席贾府事宜的祭祀大使。作为长一辈的贾代儒，为什么没有出场？二是宝琴作为姻亲之女，为什么可以出席？毕竟，黛玉宝钗比他关系更亲近，也没有出席一叩手拜新拜再叩首。