最近，一句“只争朝夕，不负韶华”在互联网上广为流传。对于“韶华”的解释也在此之后频繁出现。
毫无疑问，我们都知道，“韶华”指美好的春光，也指我们每个人都具有的年轻时光。“不负韶华”，意味着不辜负宝贵的时间，不辜负我们有限的生命。深入了解“韶华”的来源，不仅可以帮助我们更好地理解生活的意义，也有助于我们更加了解本国文化。
我们首先解析一下“韶”字。其中，“音”可以指音乐、乐器、演奏。“召”意味着“引导”、“呼唤”。结合在一起，“音”和“召”表示“能够感召和引导他人的音乐”。在《论语》中，孔子对《韶》表达了极高赞美之辞，称其为“尽美矣，又尽善也。”这个赞美的对象其实是一首名为《韶》的音乐曲调。还有“子在齐闻《韶》，三月不知肉味”的记载。这段描述了孔子在齐国期间听到了《韶》乐，三个月都沉迷于音乐之中，忘却了世俗的物质享受。《说文解字》中，对“韶”的解释是“虞舜乐也。”指出《韶》音乐早在虞舜时代就已经出现并流行起来。还引用了《尚书益稷》中的“《箫韶》九成，凤皇来仪。”唐代孔颖达的注解中说：“箫是乐器中相对较小的一种”，段玉裁的注解说：“箫音肃。舜时人民通过肃敬的乐曲继承了尧的道德风范，所以称之为箫韶。”这个时期的人们十分喜爱《韶》，将其称作“箫韶”。这里的“九成”指的是乐曲进行到最后的时候，也就是最后一段，这时会有凤凰飞过来。可以从中看出《韶》乐的美妙之处。由此，“韶”字渐渐成为了美好的代名词。
“华”字实际上是一个象形字。在甲骨文中，它象征着生长在土壤上的草木，下面是花朵，垂吊的形状。就事物本身而言，它最原始的含义是花朵，在形象上来说，它表示的是垂吊的状态。在《说文解字》中，定义了“华”字的本义是花朵。在《诗经桃夭》一篇中，“桃之夭夭，灼灼其华”一句中，“华”字取了花朵的意思。由于花朵美丽动人，所以产生了光彩美丽的引申义。在“日月光华，旦复旦兮”的一句中，“华”表示光和明亮之意。花朵繁盛生长，于是也引申为荣华富贵。在人生中，青春年少时光就像花朵最绚烂的时期，光彩夺目，美好无比。“华”也被引申为年轻的时光。最典型的例子就是李商隐的诗：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”这里的“华”指的是年轻时难以回首的美好时光，令人怀念。
通过深入挖掘“韶”“华”二字的源起，我们可以更好地理解“韶华”，进而更加明确“不负韶华”的内涵。
正如保尔柯察金在《钢铁是怎样炼成的》一书中所说：“一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。”“不负韶华”大概是寄托着人们对我们的期许，也是向我们致以美好祝愿的方式。每一个不甘于平凡，渴望在人生中有所成就的人，都应该以此为动力。让我们将“只争朝夕，不负韶华”作为新的一年里对自己的激励，努力在最美好的时光里，成就最好的自己吧。